Na ideia de economia política do desenvolvimento, talvez a coisa mais nova seja o fato de que a alternativa ao liberalismo econômico seja o desenvolvimentismo que eu proponho. Parece uma coisa muito esquisita. Mas eu costumo perguntar às pessoas, qual a alternativa ao liberalismo econômico, e a maioria tem que pensar duas vezes. Elas apresentam a social-democracia, mas isto é um regime político. Depois vêm com o keynesianismo, mas este é um tipo de desenvolvimentismo, ao meu ver. Falta uma palavra geral para isso e é esta palavra geral que eu proponho e que nós precisamos.
Paula Gabriela Mendes Lima comenta o livro Quando a política caminha na escuridão: interesse e virtude n’A Democracia na América de Tocqueville e nos mostra que o título indica a circunstância do tempo que será objeto de reflexão: o período em que a política caminha na escuridão por não haver clareza ou mínima limpidez sobre seus rumos. A autora o explicitará melhor na introdução, indicando-o como o período entre o final do século XVIII e início do século XIX, “no qual se abre, de uma vez por todas, um abismo entre o mundo aristocrático e o mundo democrático”. Esse abismo expressa a profunda ruptura em relação às instituições políticas e sociais da era aristocrática e, simultaneamente, exprime que a democracia, estado social em consolidação, era um grande mistério para os homens modernos.
John Stuart Mill não é um filósofo muito estudado entre nós. O desinteresse, ao que parece, advém da identificação emblemática, e um tanto rasa, entre Mill e a assim chamada tradição liberal e, mais especialmente, entre Mill e o famigerado individualismo moderno, fortemente criticado e bombardeado por diversas artilharias, hegeliana, marxista, republicana e comunitarista, a ponto de já não mais sabermos, a não ser pela caricatura crítica de seus adversários, o que Mill ele próprio tem a dizer sobre o indivíduo.
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